雕塑的特点是物理形态,可见和可触摸的艺术形象的创造,以反映艺术家的审美情感和审美理想的现实生活和表达。雕塑的三维实体具有其他艺术难以达到的特殊属性(包括第二维绘画)。这一属性不仅使人们直接了解空间雕塑图像的具体性质,而且使观察者从不同的角度和距离接近雕塑图像,这通常是由于观察者的视角和距离的转换。同一个物体的精神面貌将经历某种“多面”复杂的变化 - 从不同的角度和距离观察某个方面,它可能获得不同甚至相反的感受,并实现纯粹和丰富的对立面的统一。
与绘画相比,雕塑在材料方面受到更大的限制。例如,直接描述角色活跃的特定场合并不容易,但要求身体像传统歌剧中的角色一样。从特定角色动态建议一个场合的特定点。除了一些情感上的浮雕之外,一般来说,雕塑不应该直接重现人物之间,事物之间,人物与环境之间的复杂关系。仅选择具有一般时刻的那些情绪表达和物理运动是合适的,以便观看者可以将其原因和结果与该静止图像相关联,从而间接地掌握与该物理形式相关联的潜在内涵。因为它不同于普通的绘画,它再现了生活的局限和特色,在更大程度上从个体到一般,从局部到全局,迫使雕塑家尽可能地制作一个特殊的形状的作用 - 从有限到无限,到小,丰富的简洁。例如,罗丹的“思考”将一个冥想女孩的头部刻在粗糙的石头基座上。在这个非常简单的结构中,它隐喻了思想与物质,理想与现实,快乐与痛苦之间的复杂关系。它为观众留下了无限思考和联想的广阔空间。
如上所述,雕塑难以进行复杂的描述并且需要图像的简单性。从某种意义上说,简约就是美。简单不仅是雕塑的限制,也是它的特色。为此,雕塑家需要更加专注,更加全面地反映现实生活。简单不是单调的。它纯粹,显示更丰富的内容。它可以是“十点十分”。雕塑的简洁性类似于电影中的特写镜头。它有利于突出特定人物的精神面貌或风格的某些方面。因此,人们经常使用雕塑作为艺术手段来讴歌伟大的人物和令人难忘的人物。黑格尔说,雕塑适合创造上帝。除了上述含义外,它还表明雕塑的另一个特点是它适合表达。由于雕塑本身的形状,其雕塑底座将角色提升为一种仰角,让观众在雕像前抬起,成一抬头,增加了雕像的崇高感。此外,石材的体积和重量在数量上实现了崇高的实现。因此,黑格尔说雕塑适合创造神灵。